첫 발걸음 —
양림동 골목 점화 각본

1. 첫 발걸음은 누가 찍나 — 손님인가 주인인가?

둘 다 아니다. 먼저 일어나야 할 일은 진짜 가게가 골목에 서는 것이고, 그건 주인이 아니라 심방자(운영자)가 하루에 해낸다. 주인은 우벨에 들어올 필요가 없다 — 승낙 한 번, 받아적은 한마디, 계산대에 붙는 종이 한 장이면 가게는 골목에 선다. 그다음의 첫 "다녀왔어요"는 새 행동이 아니다: 이미 매일 일어나는 점심의 기록이다. 학생이 늘 가던 김밥집 계산대에서 종이의 네모를 비추는 순간, 발걸음 0이 1이 된다. 순서는 심방 → 종이 → 이미 와 있던 손님.

2. "가는 중이에요"를 누를 이유 — 첫 한 번에 무엇이 돌아오나?

응답이 돌아온다 — 할인이 아니라 사람의 문장이. 심방 때 받아적은 주인의 오늘 한마디("12시 전에 오면 자리 있어요 — 은주")가 그 자리에서 답하고, 찾아가는 줄(걸어서 몇 분·문 여는 시간)이 길이 되어 주고, "이 폰이 기억해요"가 기록의 시작을 약속한다. 셋 다 지금 있는 것으로 된다. 주인이 아직 앱 밖에 있으므로 "주인에게 전해뒀어요"라고는 절대 말하지 않는다 — 받을 사람이 없는 전달을 약속하면 첫 화면부터 거짓이다. 목업 C 참조.

3. 양림동 하나가 "북적여 보이는" 최소 조건은?

진짜 가게 5곳 × 씨앗 손님 20명 × 주 40걸음. 5곳인 이유: 다섯 살림 갈래 중 세 갈래(끼니·커피와 빵·장보기)가 걸려 "두 번째 가게"가 성립하고, 골목 어귀 첫 화면 폭에 문패가 실히 차며, 심방 하루의 물리적 상한이다. 20명인 이유: 355명의 6% — 운영자가 얼굴 보고 부탁할 수 있고 실패해도 소문이 안 나는 크기. 40걸음인 이유: 20명이 이미 하는 소비(점심 1·커피 1)를 주 2회 기록만 하면 나오는 숫자 — 가게당 주 8걸음, 주인이 "우벨 보고 왔다는 손님"을 주 1회는 만나는 선이고, 2주면 단골(3회) 판정자가 나와 어귀 맨 앞줄이 생긴다. 북적임의 화면 조건은 하나 더: 오늘 말한 가게(잉크 링)가 매일 1곳 이상 — 5곳이 주 2~3회씩 엇갈려 말하면 된다.

4. 교회·학교가 가진 것을 어떻게 쓰나?

가진 것은 명부가 아니라 신뢰가 실린 목소리와 매주 도는 종이다. 주일 광고 40초와 주보 한 칸(양림교회), 학과 단톡방의 한 줄(호남신학대) — 전부 사람이 손으로 나른다(자동 발송이 없으므로). 단, 경계를 지킨다: 교회는 자기 사람들에게만 말하고, 가게 계산대의 종이에는 교회 이름을 얹지 않는다. 가게는 온 동네를 상대하는 곳이고, 종교색 없는 환대가 골목의 문법이다(조직 노출은 앱 안 명판 한 곳뿐). 오프라인 → 발걸음의 변환점은 정확히 두 곳: 주보·단톡이 골목으로 부르고, 계산대 종이가 발걸음을 남긴다.

5. 계측 없이 실패를 어떻게 아나?

계기판 셋으로 버틴다: ① 골목 홈의 잉크 링(오늘 한마디를 올린 가게 — 매일 아침 운영자가 열어본다) ② 발걸음 장부(주 1회, market_visits 집계를 손으로 한 줄 적는다) ③ 주인의 입(주 1회 순회 때 "네모 비추는 손님 보셨어요?"). 판정 규칙은 E의 표에 못 박았다 — 심방 승낙 5곳 미만이면 개통 보류, D+7 씨앗 절반 미달이면 부탁 방식 교정, D+28 주 40걸음 미달이면 씨앗을 늘리지 않고 가게와 문안부터 고친다. 비로그인 발자국은 폰 속에 있어 서버에 안 보인다 — 그래서 판정은 로그인 발걸음만으로 하고, 종이의 효과는 주인의 증언으로 잰다.